Une nouvelle maladie ?

Plusieurs symptômes sont caractéristiques d’une maladie contagieuse qui touche des personnes physiques ou morales en lien avec Compostelle. La maladie (qui n’est pas mortelle) prend des formes sournoises chez des personnes exposées depuis longtemps ou chez des intellectuels, même après une exposition de courte durée (les cas les plus graves ont été constatés dans cette population et semblent liés au stress de fin de carrière). Elle touche principalement les anciens pèlerins, les collectivités locales et certains prestataires de service qui vivent du tourisme. Quelques individus présentent des signes de dépendance comparables à ceux de la drogue (pèlerins récidivistes ou baliseurs) qui font dire à un artiste contemporain, lui-même pèlerin, qu’ils “ se shootent à la coquille ”.

Quelques symptomes

Parmi ces symptômes figure en effet l’affirmation que toute coquille (fut-elle un élément de décor du XVIIIe siècle) témoigne du passage de pèlerins de Compostelle. Ce symptôme de la coquille s’accompagne généralement des suivants : considérer comme balises des chemins de Saint-Jacques les commanderies de Templiers, d’Hospitaliers, les hôpitaux, églises, chapelles ou auberges Saint-Jacques, et prétendre que tout pèlerin mentionné par un document historique est pèlerin de Galice. En foi de quoi ces lieux sont placés sur une “ route historique ”, quitte à ce que cette route soit secondaire, voire simple bretelle.

Une variété "mythologique" de la maladie ?

L'utilisation de Compostelle à des fins diverses, en général commerciales, mais pas exclusivement, est une autre variété de la maladie. Elle peut atteindre les populations les plus diverses. L'utilisation est parfois abusive. Mais il arrive qu'elle puisse être justifiée par la mythologie qui entoure dorénavant le pèlerinage à Compostelle. Comme nous l'a écrit un de nos correspondants :
" Quoi de plus alléchant qu’un mythe, et un mythe de la taille de celui de Compostelle, de surcroît, dans un monde déchristianisé à la recherche de symboles et de pratiques compensatoires susceptibles de raviver l’espérance des mortels ? De plus, Compostelle est tellement loin. Il est constant que plus un mythe a une terre promise lointaine, plus il trouvera d’adeptes pour contribuer à son expansion, voire à ses débordements." Compostelle passe du symbole au tic de langage.

Les populations touchées

Chez les pèlerins, cette maladie est d’origine émotionnelle et psychologique. Chez les autres personnes atteintes, le virus est d’origine financière, commerciale, voire politique. Mais peut-on encore parler de maladie quand on approche de la variante mythologique du phénomène ?
La pandémie est actuellement limitée à l’Europe mais on signale quelques cas au Canada et au Brésil.

Un exemple récent en Suisse

Cet exemple est fourni par un publireportage paru dans le Magazine des itinéraires culturels en Suisse, n°2, 2006, p. 68-69. La clinique privée Meiringen et la maison Mon Repos sont présentées comme "deux lieux uniques sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle". Elles dispensent des soins psychiatriques et gérontopsychiatriques. "La situation unique de ces deux établissements a un effet positif sur l'état d'esprit des pensionnaires et des patients et leur donne envie de se promener sur le célèbre chemin de Saint-Jacques". Publicité commerciale ou recours à saint Jacques thaumaturge ?

D'autres exemples ...

La Libre Belgique du 13 juin 2006 :
Turcs et Croates sur la ligne de départ Les deux pays ont entamé lundi à Luxembourg leurs pourparlers d'adhésion avec l'Union européenne. Chypre a renoncé à son droit de veto après un compromis. La Turquie entame son chemin de Compostelle.
Panorama, n°424, septembre 2006
" ... la grande aventure de notre vie est une aventure spirituelle, un Compostelle intérieur à marcher, pas à pas ".

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